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商业鼻祖、中国慈善第一人范蠡(原创)  

2013-03-02 11:08:33|  分类: 原创作品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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商业鼻祖、中国慈善第一人范蠡(原创) - 华楷实业 - 华楷实业的博客
当今日本天皇家族

视频:范氏寻宗

视频:范姓起源和历史名人

商业鼻祖、中国慈善第一人范蠡(原创) - 华楷实业 - 华楷实业(集团)有限公司
华楷实业(集团)有限公司董事长范孝全 


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商业鼻祖、中国慈善第一人范蠡(原创) - 华楷实业 - 华楷实业(集团)有限公司
 我的七世先祖范蠡:中华商业鼻祖、中国慈善第一人

商业鼻祖范蠡,我的骄傲,族人的自豪!(原创) - 华楷实业 - 华楷实业集团有限公司,业务性质:CORP
我的七世先祖:华商圣祖范蠡
 

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 我的七世先祖:商圣范蠡

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壬辰年祭拜中华商圣范蠡典礼
  

       我的七世祖范蠡,他是春秋时著名的军事家、政治家、外交家,同时也是中华慈善第一人、中国商业鼻祖。作为他的嫡系世孙,我每当想起这桩有关血脉传承的大事,自豪之情会溢于言表。 

    范蠡,字少伯,自号陶朱公,讳鼎,春秋时著名的军事家、政治家、外交家和商业鼻祖,出生于公元前536年,于公元前448年无疾而终,享年高龄,几近百岁

    范蠡初事越王勾践,苦心戮力,与勾践深交二十余年,在越王卧薪尝胆时,出谋献策,于公元前473年竟灭了吴国(国王为夫差),以报“会稽之耻”,称上将军,后来公认为“盛名之下难于久居”,且知勾践的为人是“可以共患难,不可同安乐”,遂与西施浮海迁齐(今山东青州、临淄一带),定居下来,繁衍生息。(坐落于山东青州开发区郎家庄的范氏家族,就是范蠡后人的一部分),易名为“邸夷子皮”,专心为商,治产数千万,甲富天下,广施于人。“富而好行其德”、“三徙成名于天下”、“名垂后世”。

    《史记·越王勾践世家》说范蠡亡吴后,“浮海出齐,变姓名,子皮自谓鸱夷子皮”。《姓氏书辩证》卷三中也说,范蠡到了齐国后,自号鸱夷子

    中国历史上,曾涌现出不少经商奇才,但被后人公认为最会做生意的古人、经营之神、商圣、商业鼻祖称号的,唯有范蠡。他所著《商训》即《陶朱公商训》,又称《陶朱公生意经》、《陶朱公商经》,是中国古代的生意经,被捧为商人之宝,传扬海外。

    范蠡是中国古代三大商圣(春秋时期的范蠡、战国时期的白圭、清朝时期的胡雪岩)之一,出生于公元前536年,于公元前448年无疾而终,享年高龄,几近百岁,被称为中国商人圣祖,乃我国道德经商——儒商之鼻祖。

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 中华商祖范蠡 
 
    从商朝至晚清,范蠡是被公认的三大商圣之一。

    从商朝至现在,范蠡是被公认的华商圣祖。

    上古中世当今,范蠡是被公认的中国文武四大财神之一。

    2012年11月,阿里巴巴董事局主席马云,在一个私人场合说:“这一年终于只剩下一个半月就要过去了,并称自己一年中经历了7件事情,每一件都可以置人于死地,而在遭遇到这些困境时,他翻看中国商人历史,发现他们都不得善终,只有归隐江湖的范蠡例外。”

    越国危亡之时辅佐越王治国兴越,称霸诸侯,展示了其政治家、军事家的远见卓识和雄才大略;越国胜利后,功成身退,泛舟五湖,下海经商,成为巨贾;更有千古绝色佳人西施忘情相守,为伴终生,爱情曲折缠绵,令凡夫俗子望尘莫及。政治、军事、商业、婚姻的完美结局,致使其“成名天下”,成为兵战、商战、官场、情场兼胜的唯一典型。

    士会,范氏得姓始祖,春秋战国时期晋国的中军元帅(谥号武子),为后人世世称颂。

    范蠡,我的七世先祖,为后人代代敬仰。

    有着士会、范蠡血统的范氏,成为尊贵姓氏的象征。作为他们的后裔,我感到自豪;作为范蠡的后嗣,我感到骄傲。

    在《岳阳楼记》中留下千古绝句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的范仲淹,作为范蠡子孙,我感到光荣。

    “富好行其德”,是司马迁在《史记》这部历史文献中为范蠡书写的一笔浓墨重彩,这种评价在其文献中并不多见,中华慈善第一人的桂冠戴在了范蠡头上。传承他的乐善好施之德,让他的“富好行其德”在中华大地上发扬光大,是我范氏后嗣的崇高追求,也是范蠡后人应尽的社会责任。

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 范姓图腾

范氏的起源

      范姓是蛇图腾,由表木、水、蛇组成。是巳,为蛇图腾从水应是水蛇,“丫”是“表木”,“十”是“四方”,代表四时。汜人居范邑,以地为姓。始祖:士会。
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汉民族姓氏血统图

      祖宗,士会。 范氏的始祖是迄今4000年以前的圣君唐尧,是一个以地为姓的姓氏。尧有个裔孙叫刘累,西成王时迁居杜(今陕西西安东南),建立杜国,称为唐杜姓,他的孙子士会,春秋时任晋国大夫,因授封于范地(现在的河南县),以封邑为姓,就是范氏。士会死后被称为范武子,其之后,又有范文子、范宣子、范献子,世代为晋国上卿。

    范氏,根据《元和姓纂》上的记载,历经虞舜、夏、商、汤诸朝,称为唐杜氏,入周被改封于杜,不久被周宣王所灭,当时杜伯的儿子就跑到晋国,被任为士师,并因官命氏改姓为士,待到他的曾孙士会的时候,做了晋国的上卿,食采于范,于是士会的子孙也按照当时的习惯,“以邑为氏”而姓了范。而《通志·氏族略》上也记载,范氏是帝尧的裔孙刘累之后,出自伊祁氏,自虞舜以上为陶唐氏,夏朝为御龙氏,商朝为豕韦氏,周朝为唐杜氏,周室衰落后,投奔晋国,称为范氏。

    古代的高平,就是现在的山西省高平县,位置在晋城县的北方,曾是范氏祖先的采邑,我国范氏人家就发源于此。望族居于高平郡,就在今天的山东省金乡县西北。

    公元前4世纪中叶,晋国为韩、赵、魏三家所分,范姓进入魏国。在西汉以前范姓部分人已迁徙到南方。汉代到南北 朝时期,范姓分布更为广泛。

    到宋代,范姓称盛在福建,人才济济。此后,范姓除在闽南一带发展繁衍外,又分布 广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等支派。从明末开始,闽、粤范姓陆续有人移居台湾,有的又进而迁到海外。

    按《范氏家谱》,蠡有五子,长子晁居定陶北之范店,为范姓之祖;三子居徐州,四子居亳州,亦均姓范。次子为齐王所杀,无后,五子亦无后。

 范姓公祖世系图(直系)

一、春秋至秦末汉初时期(1-20世祖)

士会—士燮—贵凤—士鞅—吉射—元广—范蠡—范清—有传—锡康—范淑—范雎—范楷—范灿—范比—九里—学忠—范位—宗德—范增

二、两汉三国时期(21—42世祖)

亮海-范式-大鹗-国礼-范旺-范竟-逢海-范政-范袭-范达-思陵-立义-范滂-钟伟-再兴-范馨-范汪-范宁-梅元-禄审-范福-范权

三、两晋南北朝隋唐时期(43-61世祖)

林芝-曦广-范悦-范休-以让-范衡-范焕-千兴-范履冰-冬菁-鸣鹤-季春-居中-传正-范隋-范颀-梦龄-赞时-范墉

 

春秋晋卿世会受姓范氏至苏吴始祖仲淹公

后裔仁贵、仁禄世系

一、春秋至秦末汉初时

一世祖

士会公(范姓始祖)

【得姓始祖范士会】,春秋战国时期晋国的中军元帅 谥号武子。大约生于公元前660年。士会的血缘始祖是生活在大约公元前18世纪的夏朝后期的兽医刘累。实际封地“范”为姓的是士会的儿子士燮,于公元前593年立范姓,至今已二千六百多年历史。但范姓后人一直认为获得封地的是他的父亲士会,为范姓的得姓始祖。

士会公及其三个儿子均仕晋,唯士燮公之次子贵文公之后在秦(今陕西省)即姓刘,在晋者即姓范。在秦者传至瑞公时,生子曰:刘邦,即公元前206年汉朝的开国皇帝刘邦是也。

二世祖

士燮公,又名富仙,字美荣,又字侨,谥文子。周定王八年(公元前599年)为晋国中军主将,救鲁有功,封为司空执政,赐爵于范邑,称范文子。晋景公八年(公元前592年)加封上将军。妣柳氏、伍氏,具封夫人。生三子:贵龙、贵文(留秦改刘姓)、贵凤(即宣子)

士球公,徙于楚,官居尚书,妣陈氏,封夫人,生一子:范山。

士鲂公,或称喜公,号恭子,晋悼公时为卿,后派未详。

三世祖

贵龙公,爵于范邑,后派未详。

贵文公,留秦不归,其后裔从此改姓刘氏,其第十九代孙刘邦于公元前206年即汉朝开朝皇帝,曰:“汉高祖”。

贵凤公,字亡,又字伯瑕,号若敬,字宣子。周灵王九年(公元前563年)为晋中军元帅,立为上相。妣邓氏,生一子:士鞅。

范山公,士球公之子,官任楚庄王太傅,后派未详。

四世祖

士鞅公,字起松,号献子,赐爵元帅,后升上相,为上卿大夫,公元前493年曾代赵越王执政十五年。妣蔡氏,封夫人,生二子:吉射、皋夷(早殁)

五世祖

吉射公,号昭子,官居平章事,公元前423年迁齐国,为齐客卿,妣申氏封宜人,生一子:元广。

六世祖

元广公,世居齐国(今山东青州、临淄一带)元外郎,妣钟氏,封夫人,生二子:范彰、范蠡。

七世祖 范蠡公

范彰公,世居楚国,生一子:环,为楚国大夫,封厉阳侯,后派未详。

范蠡公,字少伯,号陶朱,讳鼎,春秋时有名的政治家。初事越王勾践,苦心戮力,与勾践深交二十余年,在越王卧薪尝胆时,出谋献策,于公元前473年竟灭了吴国(国王为夫差),以报“会稽之耻”,称上将军,后来公认为“盛名之下难于久居”,且知勾践的为人是“可以共患难,不可同安乐”,遂与西施浮海迁齐(今山东青州、临淄一带),定居下来,繁衍生息(坐落于山东青州开发区郎家庄的范氏家族,就是范蠡后人的一部分),易名为“邸夷子皮”,专心为商,治产数千万,甲富天下,广施于人。

范蠡公出生于公元前536年(四月初七,有说十一月二十一),于公元前448年无疾而终,享年高龄,几近百岁,妣官氏,封诰命夫人,生二子:范鸿、范清。

    从商朝至晚清,曾涌现出不少大商人来。但被公认为“商圣”的只有:春秋时期的范蠡、战国时期的白圭、清朝时期的胡雪岩。

    商圣范蠡,同时还是传说中的中国文武四大财神之一,被后人誉为中华商人圣祖,道德经商——儒商之鼻祖。

八世祖

范鸿公,早殁未传。

范清公,官任奉政大夫,妣官氏,封夫人,生二子:有传、有经。

九世祖

有传公,讳鉴,战国时官任湘阴太守,妣丁氏,封夫人,生二子:锡康、永年。

有经公,讳善堂,管任丐阳太守,妣刘氏,封夫人,后派未详。

十世祖

锡康公,员外郎,妣田氏,封宜人,生一子:范淑。

永年公,官任魏梁州刺史,妣袁氏,封夫人,生一子:辉远,后派未详。

十一世祖

范淑公,随叔父永年公去魏并徙,官至魏兵司马,妣马氏,封夫人,生一子:范雎。

十二世祖 范雎公

范雎,字叔,又名范旦,战国时魏国人,有经天纬地之才,安邦定国之志,为中国历史上的名流之一。先事魏王,为须贾舍人,魏人诬其有通齐人之罪,魏王笞之死而复生,乃易名“张禄”,奔秦说秦昭王,献“远交近攻”之策,被拜为秦国丞相,封应天侯,后因与僚不睦遂自免相,解职归田。后人对其像赞曰:“远交近攻,智谋建功,辅相秦主,宜受荣封。”妣欧阳氏,封夫人,生二子:范楷、范梁。

十三世祖

范楷公,字子模,讳声则,承父“应天侯”之职,官居吏部侍郎,封地应天,妣蓝氏,封夫人,生一子:范灿。

范梁公,字子栋,徙居汉中,后成该地旺族。其孙范目,佐高帝,定三秦,封阆中侯,生一子:柏年,官至梁州太守。后派未详。

十四世祖

范灿公,字光辉,员外郎,妣司马氏,封宜人,生二子:范比、范齐。

十五世祖

范比公,官任奉政大夫,妣苏氏,封夫人,生三子:大义(后派未详),九里、世才(妣官氏,生一子:范麟,后派未详。)

范齐公,初为都尉,后随卢倌出使匈奴,后派未详。

十六世祖

九里公,字明昭,讳照,随叔父范齐公奔匈奴王,封为大元帅。妣李氏,封诰命夫人,生三子:学忠。学贤(妣宋氏,后派未详)、学元(妣钱氏,后派未详)

十七世祖

学忠公,字代,讳靖侯,因促匈奴王归朝有功,封为范阳侯(家北京地区),食邑六千二百户,殁后葬燕山北麓界上盆形。妣赖氏,封夫人,生三子:范仪、范信、范位。

十八世祖

范仪公,员外郎,妣马世,封宜人,生一子:宗道(妣胡氏,生一子:范围,后派未详)

范信公,字明友,官拜度辽将军,封平陵侯,妣胡氏,继霍氏,生一子:宗智(妣白氏,后派未详)

范位公,袭爵范阳侯,妣李氏,封宜人,生一子:宗徳。

十九世祖

宗徳公,字徳星,讳怀侯,袭爵范阳侯,官仁奉政大夫,妣李氏,封夫人,生二子:范增、范城。

二十世祖

范增公,为楚霸王的高级谋士,被项羽尊为“亚父”,拜为军师,在当时的楚(项羽)汉(刘邦)争霸中,范增为项羽出谋献策,起了举足轻重的作用。妣郭氏,封夫人,生二子:亮海、度海。

范城公,字庆春,官任常州知府,妣骆氏,后派未详。

二. 两汉三国时期

二十一世祖

亮海公,字果,官任骠骑将军,妣吴氏,封夫人,生二子:范式、范斌(后派未详)

二十二世祖

范式公,字峻,讳世卿,官任汉臣,因避乱而迁徙陇西,后又定居河南之南阳,,妣钟氏,封宜人,生二子:大鹗、至鲲。

二十三世祖

大鹗公,字福元,官任御前侍卫,妣游氏,封夫人,生一子:国礼。

至鲲公,后派未详。

二十四世祖

国礼公,字贤书,员外郎,妣彭氏,封宜人,生三子:旺、晴、暟。

二十五世祖

范旺公,字保泰,官任顺昌巡检,妣冯氏,封夫人,生一子:范竟。

范晴公,字清占,后派未详。

范暟公,后派未详

二十六世祖

范竟公,字景宏,,官任兵部侍郎,妣李氏,封夫人,生一子:逢海。

二十七世祖

逢海公,字文渊,讳太元,又名津,官居都尉,陕西太守,太傅妣黄氏,生三子:政、敏(徙居陈留,后派未详)、致(徙居山阳,后派未详)

二十八世祖

范政公,字联开,官任御中丞,妣高氏,生二子:范袭、步高(幼殁)

二十九世祖

范袭公,字倩,官任梧州刺史,妣林氏,封夫人,生二子:达、逊。

三十世祖

范达公,字洪泰,员外郎,妣古氏,封夫人,生二子:思能、思陵。

范逊公,字吉茂,妣凌氏,生二子:思凤、思章(后派未详)

三十一世祖

思陵公,字舒衍,官任颖昌知府,后升任道台,妣顾氏,封夫人,生四子:立忠(妣李氏,后派未详)、立信(妣黄氏,后派未详)、立仁(妣刘氏,好派未详)、立义。

思能公,范达公之长子,妣李氏,生一子:百辉(后派未详)

三十二世祖

立义公,思陵公之第四子,字叔矩,又名易常,讳显,官由太学傅士升龙须侯,至吏部事使,妣马氏,封夫人,以贤名称世,生二子:范滂、范深。

三十三世祖

范滂公,字孟博,讳孔林(公元137—169)原籍在东汉汝南征羌(今湖南郾城东南),少厉清节举孝廉,至署汝南功曹(太守),升冀州清沼使,迁光禄勋办主事,为东汉名卿,名列八顾,妣田氏,封夫人,生二子:鉴伟、钟伟。

范深公,字仲博,讳孔华,官任奉政大夫,妣宋氏,封夫人,后派未详。

三十四世祖

鉴伟公,后派未详。

钟伟公,字道生,官至文登吏部尚书,妣彭氏,封诰命夫人,继配罗氏,封夫人,生三子(谁出未详):复兴(后派未详)、再兴、善兴(后派未详)

三十五世祖

再兴公,字宗龙,讳晷,官居司徙左长史,迁雍州刺史,妣陈氏,封夫人,生四子:督、馨、卿、陈。

三十六世祖

范督公,妣孙氏,封夫人,生二子:昌顺、昌连(均后派未详)

范馨公,字雅,号正卿,官任吏部侍郎,妣甘氏,封夫人,生一子:范汪。

范卿公,字铎,号高堂,妣匡氏,封宜人,生二子:范谷、范毅(未详)

范陈公,字坚,号子常,赐爵都亭侯,官至尚书右丞护军长,妣杨氏,封夫人,生一子:启(字荣期,官至黄门侍郎,后派未详)

三十七世祖

范汪公,字玄平,讳穆侯,官任徐、衮两州刺史,平北将军,封武兴侯,卒赠散骑常侍,著作有《荆州记》、《尚书大事》、《华林故事》等传于后世,妣邝氏,封夫人,生三子:康、宁、少连。

三十八世祖 范宁公

范康公,袭爵武兴侯,生一子:弘之。

范宁公,字武子,封阳遂乡侯,官至豫章太守拜中书郎,后来在唐朝贞观时被皇帝崇为圣庙,至宋真宗时加封为新野伯,妣曹氏,封夫人,生二子:桃元、梅元。

少连公,官任太子舍人,其五世孙范云公为梁武帝相,封为宵城侯(后派未详)

三十九世祖

桃元公,字伯伦,讳泰,谥宣侯,袭爵遂乡侯,官至特进侍中光绿大夫,著有《古今善言文集》于后世,妣孙氏,生三子:范皓、范晏、范晔(出继弘之公)。

梅元公,讳参,员外郎,妣厉氏,封宜人,生三子:禄峻、禄连、禄审。

弘之公,范康公之子,袭爵武兴侯,官任余杭县令,立堂兄梅元公之第三子为嗣,名范晔。

四十世祖

范皓公,梅元公之长子,袭爵遂乡侯,官至宜都太守,生一子:范蒙(其孙范缜官任晋安太守,是伟大的无神论者,所著的《神灭论》一直流传至今,影响极大(后派未详)

禄峻公,梅元公之长子,妣邱氏,封宜人,生一子:汶。

禄连公,梅元公之次子,妣左氏,封宜人,后派未详。

禄审公,梅元公之第三子,字著春,又名曙,以文学显著,官任上谷太守,妣慕容氏,封恭人,生二子:范福、范祥。

范晔公,弘之公之嗣子,字尉宗,袭爵武兴侯,官任宣城太守,武门将军,太子詹事(后派未详)。

四十一世祖

范福公,字节信,官居会稽太守,妣张氏,封夫人,生一子:范权。

范祥公,禄审公之次子,后派未详。

四十二世祖

范权公,范福公之子,字文度,员外郎,妣袁氏,封宜人,夫妇殁后合葬张家界武陵。生二子:林芝、宏芝(妣傅氏,后派未详)

三、两晋南北朝隋唐时期

四十三世祖

林芝公,范权公之长子,字彪秉,妣邓氏,生一子:曦广。

四十四世祖

曦广公,字协,员外郎,妣何氏,封宜人,生四子:范悦、范恬、范恺、范慎。

四十五世祖

范悦公,字夷中,官任青州从事司徒,妣黄氏,封夫人,生二子:范休、范遵。

范恬公,妣陈氏,封宜人,后派未详。

范恺公,妣王氏,封宜人,生二子:肇基、肇烈(后派未详)

范慎公,妣曾氏,封宜人,生二子:殷洪、咸洪(后派未祥详)

四十六世祖

范休公,字柏年,号融,官任淮州刺史,后子孙遂定居淮州之河内。公为政清廉,爱护百姓,深受世人褒赞,对其相赞曰:“徳本廉让,却耻夸张,因主下问,始白中藏。”妣袁氏,封夫人,生二子:以让、以臣(后派未详)

范遵公,字松年,官居尚书右仆射,文林郎司州牧,妣陈氏,封宜人,后派未详。

四十七世祖

以让公,字朗,讳能臣,官任镇北将军,妣岳氏,封夫人,生三子:范复(早殁)、范衡、范衍。

四十八世祖

范衡公,以让公之次子,子廷官,官至中书郎,妣梁氏,封夫人,生二子:范焕、范煌。

范衍公,以让公之第三子,字文广,妣苏氏,封宜人,其后裔在河东为旺族,范有志,范诚澄均官居大将军职,范希朝谥封宣武侯卒赠太子太师。(后派未详)

四十九世祖

范焕公,字伯郎,官任常州刺史,妣福氏,封夫人,生一子:千兴。

范煌公,字复镇,员外郎,妣安氏,封夫人(后派未详)

五十世祖

千兴公,范焕公之子,字为勇,讳强,以子履冰贵卒赠太子少保,妣凌氏,封夫人,生一子:履冰。

五十一世祖

履冰公,(公元659—725年),千兴公之子,字始凝,讳裳,又名清歧,世居河南河内(今河南开封)怀庆府,官居盛唐宰相,唐武氏时为鸾台天官二侍郎,春宫尚书,后任凤阁鸾台平章事,兼修国史,时谓北门学士,咸称良臣,时人对其像赞曰:“直道而行,忠心报国,方知古人,史鱼为则。”公为河内范氏始祖,为学士时与元顼、周恩茂同撰《烈女传》、《臣轨百僚新戒乐书》等千余卷。妣刘氏、张氏,具封夫人,生三子:冬芬、冬菁、冬菖。

五十二世祖

附:冬芬公支系 后迁南阳,后迁福建宁化。

冬菖公支系 迁居江西拱州丰城荨地,均略。

冬菁公支系 先迁湖南,宋时迁苏州吴县。

冬菁公,履冰公之次子,字天香,讳邦瑞。唐长安二年登壬寅科进士榜,官居朝中通判,妣张、李两氏,具封夫人。生二子:鸣鹤、鸣鸾。

五十三世祖

鸣鹤公,字翔高,官任侍御史,妣韩、骆两氏,具封恭人,生二子:季春、季明。

鸣鸾公,官授绍兴都税务,妣邹氏,后派未详。

五十四世祖

季春公,字景和,官任监盐场行瞻军酒库。妣何氏,封宜人,生二子:居中、居伦。

季明公,官任观察支使,后派未详。

五十五世祖

居中公,字徳正,官任观察史,后迁汾州
(今陕西),妣邵氏,封夫人,生二子:传正、传规。

居伦公,登唐天中二年(公元848年)进士,未任殁(未传。

五十六世祖

传正公,字维天,以恩补太庙斋郎,官至刺史,妣顾氏,生二子:范隋、范隆。

传规公,官任陕西路转运判官(后派未详)

五十七世祖

范隋公,字以亨,唐咸通十一年庚寅(公元870年)一支渡江为浙江处州丽水县丞,后因中原离乱,不得归故里河内,遂随南下人流徙居苏州吴县肇基。公为苏州范氏始祖,妣俞氏,封夫人,生二子:范质、范颀。

范隆公,中原离乱时随奔走人流迁于四川成都开基。后封为华阳侯,为华阳范氏始祖。生一子:绍温。其后在蜀繁衍,人口众多,成为四川之旺族。该祖之后裔范镇在宋是朝廷命官,京都重臣,是支持范祖禹公成才的恩人。

五十八世祖

范质公,字琪中。后派未详。

范颀公,范隋公之次子,字为中号日均。妣吕氏,生一子:梦龄。

五十九世祖

梦龄公,范颀公之子,字文襄,事吴越,为中吴节度使判官,以曾孙仲淹公贵赠枢密副使,宋累赠太师徐国公。妣陈氏,封诰命夫人,生三子:赞时、诰谟、光谟。

六十世祖

赞时公,字汝节,仕吴越,九岁举神童,授监秘正字。以孙仲淹公贵拜枢密副使,宋累增太师,追封唐国公。妣钱、吴两氏,具封贤德夫人,生七子:范坚、范垌、范墉、范埙、范埴、范理、昌言。

范谟公,官授秘书省校书郎,后派未详。

光谟公,官任浙江余杭县令,后派未详。

六十一世祖

范墉公,赞时公之第三子,字弗克,又字德防。公原仕于吴越王钱俶 ,归宋后历任武德、武信、武宁三军节度书记。以子仲淹公贵赠枢密副使,以孙忠宣公贵追赠太师周国公,开封府仪同三司尚书令。归宋十余年间,自冀(河北)而蜀(四川)而徐(徐州),历尽艰辛。妣陈、谢两氏,具封夫人,生五子:仲滋、仲温、仲夸、仲滔、仲淹。

范坚公,赞时公之长子,从钱王归宋后授职谏议大夫,后派未详。

范垌公,赞时公之次子,镇守雎阳,著有《吴越备史》等书传于后世。生四子:不详,后派未详。

范埙公,赞时公之第四子,官失考,后派未祥。

范埴公,赞时公之第五子,号五郎,官失考,后派未详。

范理公,赞时公之第六子,失考,后派未祥。

昌言公,赞时公之第七子,失考。

以上六十一世祖之子孙繁衍遍布四方,在1987年5月3日《人民日报》上发布的《全国百家大姓座次》中,范姓是全国排名第六十一位的大姓。

在2006年1月10日新华网公布的新“百家姓”中,当代范姓的人口已近460万,在全国姓氏排名中上升为第五十一位,约占全国人口的0.37%。

短短二十年范姓从排名第61位上升到第51位,充分说明了这二十年范姓获得了长足的发展。范姓的发展速度与发展轨迹,在中国当今社会是不多见的。理论上,范姓和中华民族各个姓氏在同一环境中发、繁衍和迁播,应该没有超常发展的可能。比较可信的解释是1987年公布的百家姓排名中,对范姓的统计很可能存在技术上的失误。而到了2006年,由于统计手段的改进和法制的完善,这一技术失误得到了及时的修正。

有趣的是,在台湾一百大姓氏中,范姓排名和大陆完全一样,都是位居第五十一位。

 

迁徙分布

      西周成王时,迁于杜。公元4世纪中叶,范氏迁入魏。西汉以前范氏部分人迁至南方。汉代至南北朝时期,范氏分布更为广泛。据范氏族谱记载,唐僖宗乾符元年,由于中原战乱,河内人范坤举家18口徙居浙江杭州,后移江苏南京,再徙福建宁化黄竹径,是为范氏入闽始祖。至宋代,范氏称盛于福建,人才济济。此后,范氏除在闽南一带发展繁衍外,又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等支派。从明末开始,闽、粤范氏陆续有人移居台湾,有的进而迁至海外。宋代以前的范氏名人,大都出自今河南。

范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富纪录的典范。《史记》中载其“累十九年三致金,财聚巨万”。就是说在从商的19年中,他曾经“三致千金”——三次散尽家财,又三次重新发家。

    史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名”。,《太平广记·神仙传》有老子“在越为范蠡,在齐为鸱夷子,在吴为陶朱公”一说。

    “吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时,他认为在有功于越王之下,难以久居,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。他深知勾践为人“长颈鸟喙”,可与共患难,难与同安乐,遂急流勇退,与西施一起泛舟齐国(今山东青州、临淄一带),隐姓埋名,变姓名为鸱夷子皮,定居下来,繁衍生息。

    范蠡帮助越王勾践打败夫差,灭掉吴国后,认为在有功于越王之下,难以久居,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。他深知勾践为人“长颈鸟喙”,可与共患难,难与同安乐,于是在举国欢庆之时,急流勇退,遂与西施一起隐姓埋名泛舟齐国(今山东青州、临淄一带),定居下来,繁衍生息,坐落于山东青州开发区郎家庄的范氏家族,就是范蠡后人的一部分。

    在全国的分 布目前主要集中于河南、安徽、山东三省,大约占范姓总人口的33%,其次分布于河北、江苏、四川、辽宁、黑龙江、山西,这六省的范姓又集中了29%。河南省是范姓第一大省,约占范姓总人口的17%。全国形成了以河南为中心的四川、辽宁三大块范姓人口聚集地区。范姓在人群中分布频率示意图表明:在晋豫鲁、冀京津、皖苏沪浙、辽吉黑、陕宁蒙大部、鄂赣闽大部、台湾北部,范姓一般占当地人口的比例在0.4%以上,中心地区可达0.9%以上,以上地区覆盖面积约占了总国土面积的30.3%,居住了大约72.5%的范姓人口。在四川东部、重庆、云南北端和西南、贵州西北、甘肃大部、宁夏南部、陕西西南、湖北西南、湖南东北部、赣闽台南部、广东大部、广西东部,范姓一般占当地人口的比例在0.3%一0.4%之间,其覆盖面积约占了总国土面积的17.8%,居住了大约18.4%的范姓人口。

 

范氏古人名人传记

【得姓始祖范士会】:春秋战国时期晋国的中军元帅 谥号武子。大约生于公元前660年。士会的血缘始祖是生活在大约公元前18世纪的夏朝后期的兽医刘累。实际封地“范”为姓的是士会的儿子士燮,于公元前593年立范姓,至今已二千六百多年历史。但范姓后人一直认为获得封地的是他的父亲士会,为范姓的得姓始祖。

公元前592年(晋景公8年),士会公仕晋有功,赐于国爵,加封太傅高平侯平王,食邑范(原为齐地,旧为山东省东昌府之范县。1964年后划归河南省管辖),遂以范为姓,高平为郡。

士会于公元前632年以晋文公的车右职位同南方楚国展开了大规模战争—城濮之战,晋国得胜,士会这个名字也因此在历史舞台上冉冉升起。

【越国丞相—范蠡】:春秋末期楚国人,出生于宛?(今河南省南阳市宛城区),他以协助越王勾贱卧薪尝胆而载入史册,又以善于聚财而被民间尊为“文财神”。范蠡、文种、伍子胥都是同一历史背景下扶持各自国君的雄才。范蠡是范士会的七世孙。

【秦统一六国奠基人—范雎】:字叔,是战国末期魏国人,先秦时期著名的谋士,秦国丞相,以卓越的才华为秦昭襄王进言“远交近攻”之策,使秦富国强兵,因而官居秦国丞相。

 【一代史学大家—范晔(yan)】:字尉宗,公元398年出生于东晋丹阳?“(今江苏丹阳市)人。范晔是范士会的四十代孙,是南阳范晷家族的第六代,是范晷之孙范汪的后代。他编辑的《后汉书》,秉司马迁《史记》的严谨,沿袭班固《汉书》的体例,名垂青史,是我国正史中所公认的四史之一。

【南朝大思想家—范缜】:字子真,南阳杰出的唯物主义哲学家,无神论者奠基人,是范晷的八世孙,是南阳范氏的代表人物之一。范缜的祖父范蒙担任过南宋宋齐的参军,是范士会的第四十三世孙。

【文正公家族始祖公—范履冰】:这是范仲淹在编修范氏家谱的时后确认的。范履冰生活的唐朝初年,是武则天满怀雄心壮志,想要掌握国家大权的时期。范履冰祖籍陕西邠州,唐高宗朝入长安,号称“北门学士”,兼修国史。武则天摄政被升为同凤阁鸾台平章事(唐朝宰相职位的一种)?,公元690年,范履冰被武则天杀害。

【传奇大丞名闻六朝—范质】:年少时天资聪颖,过目不忘。九岁时写的文章好评如潮。公元933年,二十三岁的范质参加科举考试,完全可以排名第一,但是这位主考官之所以只给了他第十三名,原因是范质人才难得,不应该过早涉入官场,应该多一些时间读书。本是状元郎的范质只能进士及第。范质被大材小用,但是他的才干很快使他脱颖而出,不仅名扬一方,而且誉满京城。

范质先后在后唐、后晋、后汉、后周四个朝代任过不下二十种职务,时近三十年。职务从县令到监察御史,最高到平章事(相当于宰相),成为名符其实的四朝重臣。公元964年秋,范质患病去世,时年54岁。宋太祖赵匡胤悲伤痛惜,特罢朝一天,亲自到范府吊唁,见一贫如洗的范质邸,让宋太祖感慨万千。范质为官三十余年,身为五朝大臣,二朝宰相,一直廉洁奉公,恪尽职守,从不接受私人的馈赠,朝庭所给的奉禄赏赐,多半都给了孤儿和老人。宋太祖感慨之余,重新赐给范质后人财物,但是被范质后人以“先父遗训”为由据绝了。宋太祖决定追授范质为中书令并赐封谥号,也被范质后人拒决了,因为范质生前交代,他做了五朝的官员,没有做到“一臣不事二主”,属于不忠不孝之辈,丢掉了读书人的气节,没有资格得到谥号和追封,也不要为自己立碑刻字。一代才子,五朝重臣,用他智慧而无奈的一生,为忍辱负重,写下了时代的注解。

【天地间第一流的人物—范仲淹】:{参知政事—范仲淹},字希文,谥号文正。祖籍苏州吴县(今江苏省苏州市)。北宋太宗端拱二年(公元989年)范仲淹出生于江苏徐州。他是北宋著名的政治家、文学家、军事家。他领导的庆历革新运动,为后来的王安石变法吹响了号角。他亲历前线,改革某些军事制度,不仅提高了军队的战斗力,而且稳固了西北边防;经他推荐提拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠了基础;他“宁鸣而死,不默而生”的气节,开创了北宋政治清明的先河;他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情操,不仅成为范姓族人的家训,更成为中华民族的精神财富。他被朱熹称为“有史以来天地间第一流的人物。”

【南宋的“百科全书”—范成大】:范成大,公元1126年生于吴郡(今江苏省苏州市)人,字致能,号石湖居士,南宋时期著名的政治家、地理学家、外交家、文学家、书画家和田园诗人,他与陆游、杨万里、尤袤等并列称南宋诗坛四大家。

【建造“天一阁” 泽被后世人—范钦】:范钦是明朝鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人,约出生于明朝正德元年,即公元1505年。他是中国历史上最杰出的藏书家之一。

天一阁内藏书最多时七万多卷,多数为宋、明时期的木刻本和手抄本,有的是稀有珍本和孤本,不仅在当时文士学子中颇有影响,更是为今天留下了宝贵的史料。

范钦建造的藏书楼和他对藏书楼的严格管理,成为后世藏书楼建设的典范之作。而范钦建造的“天一阁”,保存至今依然完好,成为全国最古老的藏书楼。

【殚心竭力 操劳国事—范文程】:范文程(1597—1666)字宪斗,号辉岳,祖籍江西,出生于辽宁沈阳卫(今沈阳市),清朝大臣。他出生于明朝官宦之家,自称是宋朝名臣范仲淹的后裔。他自幼聪明好学,精通经史。天命三年(1618年),努尔哈赤攻陷抚顺,范文程“仗剑谒军门”,自愿投效,参加后金政权。清太宗时,为主要谋士之一,深受倚赖,凡犯明的策略、争取汉臣归降、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等,他都参与决策。

康熙五年(1666年)八月初二,这位为大清建国定制立下卓越功勋的大学士,因病去世,终年七十岁。康熙知悉,亲撰祭文,遣礼部侍郎黄机谕祭,赐其葬于河北怀柔县红螺山,谥“文肃”。康熙五十二年,帝又亲书“元辅高风”四字,为其祠横额。其子承谟、承勋等,分任总督、尚书等要职。

范文程一生历清四世而佐其三主,为清开创江山立下了不朽之功,他的功绩可与汉之张良、明之刘伯温相提并论。但由于范文程是帮少数民族夺取汉人的天下,以致人们对他的“叛逆”长期怀有某种偏见。范文程称自己是“大明骨、大清肉”,这说明他自己也为此受过煎熬。其实,范文程面对各种复杂的形势,能够识大体、顾大局,言当所言,为当所为,不仰人鼻息,不随风摇摆。他韬略过人,又能悟移人生,把自己的政治抱负能巧妙地转变为现实,从而为人民的安定、社会的进步做出了不可磨灭的贡献。他不愧为一个有远见卓识的谋略家。

 

近代名人传记

【国民政府教育总长—范源濂】:范源濂(1875—1927),近代教育家,字静生,湖南湘阴人。长沙时务学堂毕业,赴日本留学,1904年回国,1905年后任清廷学部主事、参事,参与创办清华学堂,并在京师大学堂任教。1912年,中华民国成立,任北京政府唐绍仪内阁教育次长。是年7月教育总长蔡元培辞职,继任赵秉均内阁教育总长。次年一月辞职南下上海,任中华书局总编辑。1915年冬,与梁启超等共同发起讨袁(世凯)运动,次年初,任护国军务院驻沪委员。袁死后,七月任段祺瑞内阁教育总长,举荐蔡元培出任北京大学校长。1917年1—7月兼内务总长,与黄炎培。蔡元培等发起组织中华职业教育社。1923年7月,北京国立高等师范正式改为北京师范大学,为首任校长,提倡人格教育。1927年在天津病逝。

【著名民族化工实业家—范旭东】:范旭东,名锐,字行,1883年出生于湖南湘阴县。杰出的化工实业家,我国重化学工业的奠基人。

范旭东在兄长帮助下,于1900年东渡日本留学,1910年以优异成绩毕业于京都帝国大学理科化学系。毕业留校担任专科助教。1911年回国,1914年在天津塘沽创办久大精盐公司。1917年开始创建永利碱厂。1926—1927又先后在青岛开办永裕盐业公司,在汉口开办信孚盐业运销公司。1933年12月着手创办永利碱厂。 1937年2月5日生产出我国第一批硫酸铵产品。1937年7月,在四川自流井开办了久大自流井盐厂。1945年10月4日,因身患急性肝炎,医治无效,与世长辞。

对范旭东的逝世,社会各界深感痛惜。当时正在重庆与国民党谈判的毛泽东,为他题写了“工业先导,功在中华”的挽联。周恩来代表毛泽东亲往南园吊唁。

【并非“游击专家”的史学家—范文澜】:范文澜,1893年出生于浙江省绍兴市,我国老一辈著名的马克思主义史学家,与郭沫若并称为我国历史学领域开国一代的两位大师。他主持编纂的《中国通史简编》、《中国近代史》等论著,是我国学术界运用马克思主义理论系统论述我国历史的开山之作。1917年,范文澜从北京大学毕业,经过叔叔的推荐留在北京大学,成为时任北京大学校长蔡元培的私人秘书。

1926年范文澜加入了中国共产党。七。七卢沟桥事变后,他在中gong地下党的领导下,参与主编抗战宣传杂志《风雨》周刊和<经世》半月刊,以文人特有的方式参与抗日战争。

范文澜的两个学生,一个是郭沫若、一个是汪精卫,他还是现任中央政治局常委俞正sheng的二舅。

【黄埔一期的北伐名将—范汉杰】:范汉杰,1896年出生于广东省梅州市大埔县三河镇梓里村,著名北伐将领,国民党抗日名将。根据各种资料判断,范汉杰很有可能是范仲淹之后。据当时县志记载,范汉杰的祖上应该是范仲淹的长子范纯佑的后人。

【当代新闻记者的楷模—范长江】:范长江,1909年出生四川省内江市,原名范希天,我国近代著名的新闻记者、新闻学家。曾经先后担任《解放日报》社社长、新华社社长、《人民日报》社社长、新闻总署副署长等职务。以他的名字命名的“范长江新闻奖”是我国新闻界的最高奖项。

据范长江的弟弟范长城考证,他们兄弟是范仲淹的后代,是范仲淹家族的三十一世传人。

范长江创建中国青年新闻记者协会的日子(1937年11月8日),被国务院确定为中国记者节的纪念日。

【诗中有画 画中有诗—范曾】:范曾,1938年出生于江苏省南通市,是范仲淹第二十九代传人,当代著名学者、诗人、书画大家。他以“诗中有画,画中有诗”的风格,成为当代中国花坛巨臂。

古籍文献记载,范曾所属的南通范氏是范仲淹的次子范纯仁的子孙。南通范氏的始迁祖是范仲淹的十世孙范盛甫。虽然后来南通范氏家族谱系失传,但是从明朝末年的范应龙到范曾,南通范氏家族的谱系清晰明了。范应龙是范仲淹的十七世孙,传到范曾,已是范仲淹的第二十九世孙了。

【中国驻外文化参赞—范中汇】:范中汇,男,1938年11月2日生于山东省青州市西郎村,毕业于中华人民共和国外交部所属外交学院。先后在国务院外交部、对外文委、文化部任职,历任副处长、处长、副局长、正局级参赞。曾在我国驻印度、印尼、美国、加拿大、英国使领馆工作,历任秘书、参赞。并曾先后公务出访30余国,历任中国政府文化代表团副团长、团长。还曾长期担任对外文委、文化部党组秘书、黄镇部长秘书、文化部进口音像制品审查委员会专家。原中华人民共和国文化部主管,中国对外文化交流协会主办的全国唯一以世界文化艺术交流和传播为主要内容的大型国际性文化刊物《中外文化交流》(中文版和英文版)杂志创刊人、主编。

【中央军委副主席—范长龙】:范长龙,男,汉族,1947年5月生(65岁),辽宁丹东人,1969年9月加入中国共产党,1968年10月参加工作,1969年1月入伍,中央党校大学学历。现任十七届中央委员,中gong中央军事委员会副主席,济南军区司令员、党委副书记,上将军衔。


    此外,东汉学者范丹,清诏使范滂;东晋经学家范宁;十六国时涪(fu)陵丹兴(今天的四川黔江)人范长生,在李雄称帝成都时被尊为天地太师;画家范宽;南宋有福建农民起义首领范汝为,诗人范成大,荆湖都统范天顺;元代有文学家范椁;明代有戏曲作家范文若,藏书家范钦;清代有太傅兼太子太师范文程;乾隆时围棋国手范西屏;太平天国将领范汝增,文学家范当世。

    香港景范教育基金创办人、香港新亚洲出版社董事长、香港新亚洲基金会主席范止安先生;河南省政协主席范钦臣;原《人民日报》总编辑范敬宜;薄xi来妻子谷kai来母亲范承秀等。他们的家谱,早期可上溯至春秋时期的范姓七世祖、儒商鼻祖、商圣范蠡。

 

范仲淹被贬青州 寻访范蠡后人 并栽树记之

在《岳阳楼记》中留下千古绝句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的范蠡后人范仲淹被贬青州时,逢天旱,日日为民请命祈雨,后来在一个亭子处一脚踏出了泉水,甘芳清冽,喷涌而出,并伴有两颗槐苗漂浮其中上下翻腾,被一对双胞胎兄妹捞起。范仲淹想到被贬前山中一高人所说到任后,自有范氏先人佑之,认为这一切是祖宗显灵,庇护的结果。于是视这两棵槐苗为圣物,这对童男女为带来吉祥的使者。于是在焚香祭祖后,将树苗栽于亭旁,起名兄妹槐,同时给双胞胎兄妹起名槐男和槐女。这个亭子在三贤祠内,庙内塑有范氏神像。

作为范蠡后人的范仲淹,不管到何处为官,都有寻访范蠡后人的习惯。 当他查阅资料得知,范蠡帮助越王勾践打败夫差,灭掉吴国后,认为在有功于越王之下,难以久居,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。他深知勾践为人“长颈鸟喙”,可与共患难,难与同安乐,于是在举国欢庆之时,急流勇退,遂与西施隐姓埋名泛舟齐国(今山东青州、临淄一带),定居下来,繁衍生息,知道青州肯定有范蠡的后人。他为此更是觉得冥冥之中自有天意,差人打听范蠡后人的地方。

据传生长在山东青州开发区的郎家庄,范姓人家的千年古槐,就是范仲淹过阳河,去城北拜访范蠡后人时,把妹槐带去所栽,让范氏后人,永记范蠡公的乐施好善,并发扬光大。

若干年过去,槐女嫁于范家郎君后,妹槐结的槐米泡水竟产生神奇功效,胜过参汤。四方百姓认为范蠡与西施的后人槐女,就是妹槐,南有“橘过淮水而为枳”,北有“槐过阳河而为郎”,郎家庄由此而得名,此事越传越远,也越传越神,妹槐之米后为一药商长期垄断收购。范蠡、范仲淹、范公亭、范公井、范公祠、妹槐、郎家庄的种种故事,演绎了一段段充满神奇色彩的美丽传说。

 

郡望

      1、南阳郡:战国秦昭王35年置郡。汉时相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地。

    2、高平郡:历史上设此郡共三处:其一为西汉置高平县,北魏正光5年置郡。其二为东汉章帝置高平县,晋太史元年改山阳郡置高平郡。其三为北周改高都郡置高平郡。

    3、范姓另外还有两个重要的郡望:钱唐郡和河内郡。

 

堂号

       范姓的主要堂号有“高平堂”、“后乐堂”、“芝本堂”、“鸡黍堂”、“永思堂”、“崇本堂”、“敦本堂”、“积善堂”、“忠恕堂”、“经义堂”、“逵道堂”、“麦舟堂”等。

    “高平堂”相传是范姓最早兴盛的一个堂号,如今的范氏族人多选择“高平堂”作为自己的堂号。“高平堂”的堂号来源于高平郡,因为范姓发源地范离高平郡很近,可能是范姓最早的繁荣兴盛之地,所以天下范姓人几乎都可以使用“高平堂”作为自己的堂号。

  

    范蠡公,字少伯,号陶朱,讳鼎,春秋时有名的政治家。初事越王勾践,苦心戮力,与勾践深交二十余年,在越王卧薪尝胆时,出谋献策,于公元前473年竟灭了吴国(国王为夫差),以报“会稽之耻”,称上将军,后来公认为“盛名之下难于久居”,且知勾践的为人是“可以共患难,不可同安乐”,遂浮海迁齐(今山东青州、临淄一带),定居下来,繁衍生息,易名为“邸夷子皮”,治产数千万,齐人闻其贤,请以为相,公不允,至陶(今山东定陶西北),自号陶朱公,专心为商,甲富天下,广施于人。公三次发大财,都把财物散济于穷人,人们尊敬他,纪念他,把他尊为财神。后人对其像赞曰:“成功速退,止陶自乐,明哲保身,其人难学。”公殁于公元前438年,享年八十岁,妣官氏,封诰命夫人,生二子:范鸿、范清。

范蠡公,字少伯,号陶朱,讳鼎,春秋时有名的政治家。初事越王勾践,苦心戮力,与勾践深交二十余年,在越王卧薪尝胆时,出谋献策,于公元前473年竟灭了吴国(国王为夫差),以报“会稽之耻”,称上将军,后来公认为“盛名之下难于久居”,且知勾践的为人是“可以共患难,不可同安乐”,遂与西施浮海迁齐(今山东青州、临淄一带),定居下来,繁衍生息,易名为“邸夷子皮”,专心为商,治产数千万,甲富天下,广施于人。

范蠡公出生于公元前536年,于公元前448年无疾而终,享年高龄,几近百岁,妣官氏,封诰命夫人,生二子:范鸿、范清。

    从商朝至晚清,曾涌现出不少大商人来。但被公认为“商圣”的只有:春秋时期的范蠡、战国时期的白圭、清朝时期的胡雪岩。

    商圣范蠡,同时还是传说中的中国文武四大财神之一,被后人誉为中华商人圣祖,道德经商——儒商之鼻祖。


姓  名:范蠡                         职    业:越国大臣 政治家 谋士 商业家

姓  名:范少伯 陶朱公 鸱夷子皮       宗教信仰:狡兔死 走狗烹 飞鸟尽 良弓藏 敌国破 谋臣亡。

国  籍:越国                         主要成就:帮助勾践灭吴、儒商鼻祖

出生地:楚国宛(今河南南阳)         代表作品:《计然篇》、《陶朱公生意经》

出生日期:公元前536年(庚寅年)        荣    誉:商人圣祖儒商鼻祖

逝世日期:公元前448年

      

事迹和思想

      范蠡 ,字少伯,春秋楚国宛(今河南南阳)人,政治家、军事家、经济学家,后人尊称“商圣”,乃中国儒商之鼻祖。(前536-前448年),越国著名谋臣,为勾践出谋划策,功劳相当之大。

 

卧薪尝胆

       周敬王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周敬王二十六年(西元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今无锡太湖马山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山。范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国,“人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。”他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图转机。”被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!”

    三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”,范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。

 

从商经历

      一身布衣,范蠡第三次迁徙,《太平广记·神仙传》有老子“在越为范蠡,在齐为鸱夷子,在吴为陶朱公”一说。在吴地(今无锡太湖一带)叫人制陶,操计然之术(根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我与,顺其自然、待机而动。)以治产,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃中国道德经商——儒商之鼻祖。史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”;史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。

 

隐退

       范蠡认为在有功于越王之下,难以久居,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。他深知勾践为人“长颈鸟喙”,可与共患难,难与同安乐,遂与西施一起泛舟齐国,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓,范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。他喟然感叹:“居官致于卿相,治家能致千金;对于一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。”于是,才三年,他再次激流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。

 

经济思想

      “劝农桑,务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物,关市不乏,治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也。” 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。


军事思想

    范蠡的军事宗旨:强则戒骄逸,处安有备;弱则暗图强,待机而动;用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜。为后世称道并沿用。

 

个人履历

      范蠡,字少伯,南阳三户人(淅川县人)。清《南阳府志》人物部。一统志:三户城在内乡县西南。从汉武帝独尊儒术、抵制商人开始,我国长达两千余年的封建传统中,均以“士(这里的士,不是广泛的知识分子,而是儒家知识分子)、农、工、商”为列,士为首,商为末,即使在商业发达的宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,却在以后的历史长河中无缘与历史名人共同载入史册(除史记外)。但在司马迁的记载中,我们至少可以看出,在汉初以前,人们对商人并没有这么歧视,所以他能被记载到《史记》中,供后世泛读!

    公元前四九六年前后入越,辅助勾践廿余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴。范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛海而去。后至齐,父子戮力耕作,致产数十万。齐人闻其贤,使为相。范蠡辞去相职,定居于陶(今山东肥城湖屯镇陶山,幽栖寺本名“陶公幽栖寺”,俗称西幽寺,始建于宋代,紧邻范蠡墓。)经商积资巨万,称“陶朱公”。

    范蠡既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士,史书概括其平生“与时逐而不责于人”。

 

人物生平

     范蠡大约出生于公元前536年,约于公元前448年无疾而终,享年高龄,几近百岁,被称为中国商人圣祖。

    他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年轻时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。

    周敬王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周敬王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖马山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔吴国,献“卑辞厚礼,乞吴存越”之策。议和后“人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。” 他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图转机。”。被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!”

    三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”,范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。

    “吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。不过,与西施泛舟五湖只是民间传说,事实上,范蠡隐退时已经68岁高龄,而西施要比范蠡小的多。但是人们总愿编织出英雄美人的佳话,因此才有泛舟五湖这一说。但史实应该不是这样的。

    后来,他辗转来到齐国,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓,范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。他喟然感叹:“居官致于卿相,治家能致千金;对于一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。”于是,才三年,他再次激流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。

    一身布衣,范蠡第三次迁徙至陶(今山东定陶),在这个居于“天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越。)的最佳经商之地,操计然之术(根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我与,顺其自然、待机而动。)又一说为在宜兴制陶,无锡五里湖养鱼以治产,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商——儒商之鼻祖。

    史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”;史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。

 

金庸小说中的范蠡

商业鼻祖范蠡,我的骄傲,族人的自豪!(原创) - 华楷实业 - 范孝全的博客 

      《越女剑》是金庸作品中最短的一篇武侠小说,仅一万九千余字,在金庸作品对联“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”中并未列入,也许是金老认为它不甚重要,也许是因为一副对联不能搞成“七上八下”,所以“落选”——但这部小说是金庸全部武侠作品中历史场境最早的一部,在《射雕英雄传》中出现了“越女”武功传人,“越女”故事是发生在吴越战争时期的江南的实事,吴王夫差、越王勾践、美女西施、大夫文种、范蠡更是家喻户晓的历史人物,在江南有许多实景可供追忆,真正的金庸迷也是不可错过的。 有关“越女剑”的历史传说甚多,正史外传中均有记载。最早、最详尽的记载是东汉赵晔的《吴越春秋》,在后来的《艺文类聚》及《剑侠传》中亦有记载,小说《东周列国志演义》中也有。据《吴越春秋》云:“越有处女,出于南林”,这里所说的南林即在今绍兴以南。

    吴王阖闾迁都姑苏后,国力强盛,与南面的越王勾践争夺霸权。激战时,中勾践箭,伤重身亡。临终留下遗言,要儿子夫差报仇雪恨。此后,吴越在“夫椒之战”中,勾践为吴王夫差所败,被俘,夫妇至吴宫为奴仆。夫差丧失警惕,又听信谗言,将勾践放归越国,仍为王。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”,选出越国美女献给吴王夫差,麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说,越国大夫范蠡周游全国,遍访佳人。一日,在清清浣纱江畔,与家在古苎萝村西边的的西施(原名施夷光)相逢了。才子佳人,出演了一则一见钟情的故事。然而,国难当头,匹夫有责。范蠡在国家利益与个人得失面前,选择了牺牲爱情,忍痛把绝代佳人西施选进宫里,与其他美丽的越女一起,进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年,把以西施为首的越女献给吴王夫差。

    范蠡不愧是聪明人,“吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时,他认为在有功于越王之下,难以久居,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。他深知勾践为人“长颈鸟喙”,可与共患难,难与同安乐,遂急流勇退,与西施一起泛舟齐国(今山东青州、临淄一带),隐姓埋名,变姓名为鸱夷子皮,定居下来,繁衍生息。


    世界范氏宗亲联谊会

为了纪念始祖范武子授姓2600周年,弘扬范氏文化,敦亲睦族,加强海内外范氏宗亲的交流与合作,推动宗族发展与文化进步,2005年香港景范教育基金会会长范止安先生捐资38万元在范县高码头乡老范庄村兴建了“范武子纪念学校”,并倡导发起首届世界范氏宗亲联谊会暨范氏始祖范武子始祖授姓2600年纪念大会。

中文名世界范氏宗亲联谊会
外文名World Fan Clan Relatives Sodality

2005年5月25日,“世界范氏宗亲联谊会”成立大会暨“纪念范武子授姓2600周年”纪念大会,在范姓的发祥地范县高码头乡老范庄范武子陵园举行,26日举行了盛大的祭祖大典,有六万多人参加。 世界范氏宗亲联谊会会址设在香港中环,现任会长为烟台阿波罗生物科技董事长范圣刚先生。

范姓是历史上产生较早的姓氏之一,最新的人口普查数据显示,范姓人口在全国排在51位,据统计,散居于世界各地的范氏宗亲超过500万人。据史载,春秋时期,范氏授姓始祖范武子(士会)任晋国大夫,为尧帝曾孙刘累后裔,以三朝元老身份辅佐晋国兴国大业功勋卓著,被封于范邑(今河南范县),遂以封邑为姓,范姓作为一个姓氏在历史上诞生,迄今已2600余年。几千年的历史源远流长,范氏宗亲涌现出了范武子(士会)、范文子、范蠡、范晔、范仲淹、范文程、范长江、范文澜等名人巨擘,发展历史可谓群星璀璨,宗脉辉煌。

第一届 世界范氏宗亲联谊会年会暨成立大会 2005年5月 在范县举行

第二届 世界范氏宗亲联谊会年会预备会议 2009年6月举行

世界范氏宗亲联谊会祭祀大典于2010年8月28日在河南范县范武子陵园举行

第三届 世界范氏宗亲联谊会年会 2011年4月 在江苏泰州举行

第四届 世界范氏宗亲联谊会年会 2013年11月 在山东定陶举行

第一任会长 范止安先生 秘书长 范建军 先生

第二任会长 范圣刚先生(2010年8月当选至今) 秘书长 范祥科 先生

范武子、范文子、范蠡、范雎范增、范滂、范晔、范式、范履冰、范仲淹、范纯仁、范成大、范钦范文程、 范文澜、 范长江、 范敬宜、 范曾、 范景宇、 范丽青、 范长龙 等等

第一章 总 则

第一条 名称:本会定名为“世界范氏宗亲联谊会”。

英文名称:World Fan Clan Relatives Sodality。

英文缩写:WFCRS

第二条 宗旨:弘扬仁爱家风,尊奉国策,敦亲睦族,爱国爱家,爱己及人;开展范学研究,弘扬范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想;促进文明建设,造福人类。

第三条 会址设在:香港中环德辅道中173号

第二章 业务范围

第四条 本会业务范围

(一)开展范氏文化研究,继承弘扬范氏优良传统,服务社会文明建设;

(二)搜集整理族史、族谱、家训、家风、相关的民俗、传说以及从唐尧以至于今的历代先贤之思想、行状、所办公益事业的史料,编撰成书,赠送给各地范氏族人及有关文化单位,千古承传;

(三)联络所有支系,团结一致,互助互爱,援助宗族中的贫寒、孤寡和失业者,由宗族的团结扩充到国家民族的大团结

(四)赞助国家建设;

(五)共谋侨界福利,捐助慈善教育;

(六)调解支系之间的纠纷;

(七)修复唐尧、范武子、范仲淹等先贤遗迹。

第三章 组 织

第五条 本会的最高权力机构是会员大会或会员代表大会。会员大会或会员代表大会的职责权是:

(一)制定或修改章程;

(二)选举或罢免理事;

(三)审议理事会的工作报告和财务报告;

(四)决定其他事宜;

第六条 本会采用理事制,由会员大会或会员代表大会选举理事组成理事会。在大会闭幕期间由理事会负责处理本会日常工作,执行本会的章程和决议,对会员大会或会员代表大会负责。

第七条 由理事中推选会长一人、副会长若干人、秘书长一人、副秘书长若干人,处理日常事务。并选出财务、保管、文秘(包括中、外文)交际、调解、总务、福利、建设、组织、稽核、文教、经济、康乐等各股职员,协助会长、秘书长处理本会日常事务。

第八条 理事会职权范围如下:

(一)执行会员大会或会员代表大会决议案;

(二)向会员大会或会员代表大会报告工作财务状况;

(三)制定内部管理制度;

(四)计划发展会务;

(五)筹措经济事宜;

(六)处理相关的重要事项。

第九条 本会理事会职员任期为五年,连选得连任。会长、秘书长任期最长不超过两届。因特殊原因需要延期换届,也不得超过一年。

第十条 理事因事辞职或其他事由缺额时,由会长提名,副会长、秘书长协商通过递补之。

第十一条 本会会长为本会法定代表人。如因特殊情况需要由副会长或秘书长担任法定代表人时,应报请业务主管单位审查,并经社团登记管理机关批准同意后方可担任。

第十二条 本会会长行使下列职权:

(一)召集并主持理事会、常务理事会、会长办公会;

(二)检查会员大会或会员代表大会、理事会或常务理事会决议的落实情况;

(三)代表本会签署有关文件;

(四)对外交涉。

第十三条 本会秘书长行使下列职权:

(一)主持办事机构开展日常工作;

(二)协调各分支机构、代表机构、实体机构开展工作;

(三)提名办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员的聘用,交理事会决定。

(四)汇通情报,供会长指导工作;

(五)处理其他日常工作。

第十四条 各地根据范氏人口居住之地域情况组织分会。

第四章 会 员

第十五条 凡同意本会宗旨,遵守本会章程,品德端正,年满二十岁之范氏族人,不分性别、党派和籍贯,本人提交入会申请,并由两位会员以上介绍,当地常务理事批准,报本会备案,每年交纳会费50元(人民币)者,得为会员。

第十六条 会员会费数额,根据大多数人在农村没有工资收入的情况,每年可缴10元(人民币),但以自愿为原则;企业家和有固定收入的会员除按规定交纳外可多缴,数额不限,亦坚持自愿原则

第十七条 有下列行为之一者,得由常务理事会通过,予以除名:

(一)被剥夺公民权者;

(二)经营不正当业务者;

(三)不服从决议案者;

(四)损害本会名誉者。

第十八条 本会会员无论自愿退会或被除名者,其已缴之各费概不退还。

第十九条 会员如有利用本会名义进行与本会无关的活动或有严重违反本章程的行为;连续三次不参加本会组织的有关活动(因故请假者除外)或连续两年不缴纳会费者,经常务理事会研究决定,可作退会处理。

第五章 会员的权利和义务

第二十条 本会会员享有如下权利:

(一)选举权与被选举权

(二)建议兴革事项;

(三)得享本会合法之援助;

(四)入会自愿,退会自由。

第二十一条 本会会员应负如下的义务

(一)遵守本会章程;

(二)服从本会决议案;

(三)完成本会交给的工作;

(四)自入会第二年起,按年度交纳会费;

(五)维护本会合法权益;

(六)为本会刊物提供范姓文化资料,撰写范姓文化的相关文章。

第六章 会 议

第二十二条 本会会员大会或会员代表大会,分定期会议和临时会议两种。定期会议每两年或三年召开一次,具体时间由理事会决定;临时会议必须有下列情况之一,始得召开:

(一)理事会认为必要;

(二)会员有四分之一以上,书面记明提议事项及其理由,请求理事会召集者。

第二十三条 召集会员大会,若会员过多时,得选代表参加会议,每项决议须有与会者过半数同意始得决议。

第二十四条 会员大会开会以会长或副会长一人为主席,会长或副会长均缺席时,得由秘书长或副秘书长一人为主席,并由大会推出若干常务理事组成主席团,主持会议事项。

第二十五条 理事会定期会议每年召开一次,情况特殊页可用通讯方式召开,临时会议视需要,可随时召开。

第二十六条 理事会须有理事之过半数出席始得开会,理事过半数同意始得形成决议。

第二十七条 会长办公会由正副会长、正副秘书长组成。一般采用通讯形式召开,必要时得采取会议形式。

第七章 经 费

第二十八条 本会经费由如下各项补充之:

(一)会员交纳的会费;

(二)会产租金、利息;

(三)自愿捐助;

(四)经会员大会或理事会决定之收入。

第八章 财 务

第二十九条 本会公款由财务会计记账,现金由出纳员保管。如存款额超过一千元(人民币)以上时,应以本会名义存入理事会指定的殷实银行,利息收入必须入账。会员提议经理事会决定作为专项的捐助款,得专款专用。会产和其他物品由物品会计记账,物品保管员保管。会产不经会员大会决议任何人不得动用。其他小量物品若需动用,须经会长批准,并向会员公布。现金或物品管理人员更换时,须经稽核后办理交接手续。

第三十条 本会一切开支款项须由会长签名方得开支。若一次开支超过万元(人民币)以上者,须经会员代表大会通过。

第三十一条 本会财务收支情况除每半年向会长报告并交稽核外,每年须向会员公布一次,会员有责任提出质疑和建议。

若本会终止,得按国家规定的终止手续办理,剩余财产,在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下,用于发展与本会宗旨相关的事业,文书档案移交给中国国家档案机关管理。

第九章 产 业

第三十二条 本会会员所交之会费和自愿捐助款,除办公、印刷刊物所用外,有积蓄时,经会员代表大会决定,在某地购置房屋,租赁出去搞收入,永为公业,任何人不得变卖或抵押。本会所有会员均为有权监督。

第三十三条 本会会产在当地政府登记得用“世界范氏宗亲联谊会”名义,并由会长签名。

第三十四条 本会产业的租赁金之升降,应由理事会决定。

第十章 附 则

第三十五条 各地分会的种种活动,应以本会所订的原则为依据。

第三十六条 本章程经2006年11月4日第四次筹备会会员代表大会表决通过。

第三十七条 本章程的解释权属本会理事会。

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                范蠡

                中华商祖——范蠡祠

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